• Diyə

Əgər bir şəxs qarşı tərəfin hücum edəcəyini güman edib ona tərəf atəş açsa və onun qətlə yetirsə, bunun qisası varmı?

Cavab: Qatil qarşı tərəfin təcavüzkar şəxs olduğunu (hücum etdiyini) güman edib atəş açsa, qisası yoxdur, amma diyə verməlidir.

Ayətullahul-uzma Şeyx Məkarim Şirazinin ofisi

8 Aprel, 2014  21:44 ⁄ Baxılıb: 2666 ⁄ Çap

Bu bölmədə

8 Aprel, 2014
Bir şəxs səhvən yaxud qəsdən başqasının ayağına bıçaq vursa, hökmü nədir?
8 Aprel, 2014
Diyə nədir?
8 Aprel, 2014
Bir şəxsi döyüblər və onun bədənində qızarma əmələ gəlib (hərçənd qızartı bir neçə dəqiqə sonra keçib). Diyə vacibdirmi? Vacibdirsə, miqdarı nə qədərdir?
8 Aprel, 2014
Əgər şəxsin diyəni ödəməyə imkanı və qohumu yoxdursa, hökmü nədir?
8 Aprel, 2014
Diyənin tələb edilməməsi, diyə verən şəxsin boynundan vəzifəni götürürmü?
8 Aprel, 2014
Bir qadın zinadan əmələ gəlmiş uşağı onun atasının tələbi ilə yеddi aylığında saldırmışdır. Ona diyə vacibdirmi?
Son 10 fətva
Xəstə olan şəxs ramazan ayında gün ərzində sağalarsa oruc tutmalıdırmı?
Heyz və cənabət halında olan şəxsin Qurani-Kərimi oxuması icazəlidirmi?
Sübh azanınadək cənabətli qalmaq təkcə ramazan ayının orucunda caiz deyil? Yoxsa başqa oruclara da şamil olur?
Kliniki ölüm keçirmiş şəxsin tənəffüs və ürək fəaliyyəti cihazlar vasitəsilə həyata keçirilirsə, onu cihazlardan ayırmaq olarmı? Bunun üçün kimdən icazə alınmalıdır?
Səfərdə zöhr, əsr və işa namazlarının nafilələrini qılmaq olarmı?
Hava buludluğu olduğuna görə qaranlıq idi və məğrib vaxtının çatdığını düşünərək iftar etdim. Lakin sonradan məğrib azanından əvvəl iftar etdiyimi bilmişəm. Orucumun hökmü nədir?
Namazın sözləri və zikrləri mütləq düzgün ərəbcə oxunmalıdır? Bunun vacib olması yalnız qiraəti aiddirmi?
Fəcri araşdıran, lakin araşdırmasında səhv edən şəxsin orucu düzgün hesab olunur. "Araşdırma" dedikdə təqvim, saat kimi vasitələrdən istifadə etmək nəzərdə tutulurmu?
Qüsl edərkən bilməməzlikdən sağ və ya sol tərəfi başdan əvvəl yuyaraq qüslünü batil etmiş şəxsin namaz və oruclarının hökmü nədir?
Mübarək ramazan ayının başlanğıcının, habelə digər qəməri ayların əvvəlinin müəyyən olunmasında mütləq öz mərcəyi-təqlidimizin elanını gözləməliyik? Yoxsa başqa mərcəyi-təqlidlərin elanlarına da etimad etmək kifayət edər?