• Bidət və xurafat

Ramazan ayının gecələrində camaatla qılınan və "təravih" adlanan namazın Əhli-beyt (ə) məktəbinin nəzərində hökmü nədir? Bu, bidət yoxsa müstəhəb bir əməldir?

Cavab 1: Camaatla birgə qılınan təravih namazı, bidət (sonradan dinə əlavə olunan əməl) və haramdır, şəriətdə belə bir namaz yoxdur.

Ayətullahul-uzma Seyid Əli Xameneyinin dəftərxanası

 

Cavab 2: Şəriətdə belə bir şey yoxdur.

Ayətullahul-uzma Seyid Əli Sistaninin dəftərxanası

19 Aprel, 2014  05:06 ⁄ Baxılıb: 3118 ⁄ Çap

Bu bölmədə

29 İyun, 2016
Bəziləri namazda əlləri bağlamağın müstəhəbb olduğunu bildirmiş və Peyğəmbər (s) sünnəsi qəsdilə namazda əllərini sinədə yaxud göbək üzərində bağlayıblar. Bu işin müstəhəbliyi səhihdirmi?
12 Aprel, 2014
Şiələrin arasında bir dəstə peyda olub ki, azan və iqamədə "Əşhədu ənnə Əliyyən vəliyullah" ibarəsinin yerinə "Əşhədu ənnə Məhdiyyən huccətullah" deyirlər. Bunun hökmü nədir?
12 Aprel, 2014
Novruz bayramının çərşənbələrində belə bir adət vardır ki, tonqal qalanır və camaat onun üstündən tullanır. Bu işin hökmü nədir? Qadın və kişi üçün fərqi varmıdır?
12 Aprel, 2014
Novruz bayramı və onun əməllərinin fəziləti barəsində nəql olunan sözlər düzgündürmü? Bu əməllərin (namaz, dua və s.) rəvayətlərdə gəlməsi qəsdi ilə yеrinə yеtirilməsi caizdirmi?
12 Aprel, 2014
Bizim ölkədə "8 mart- qadınlar bayramı" adlı bayram qeyd olunur. Bu gündə qadınlara hədiyyələr verilir və təbrik edilir. Bu bayram bizə qərbdən gəlmişdir. Ümumən bu bayramı qeyd etməyin hökmü nədir?
12 Aprel, 2014
Bəzi şəxslər Peyğəmbər (s) və imamların (ə) mövludlarını qeyd etməyin bidət olduğunu deyirlər. Bu barədə hökm nədir?
25 Yanvar, 2012
Təşəhhüddə "Əşhədu ənnə Əliyyən vəliyullah" demək olarmı?
Son 10 fətva
Qüsl edərkən bilməməzlikdən sağ və ya sol tərəfi başdan əvvəl yuyaraq qüslünü batil etmiş şəxsin namaz və oruclarının hökmü nədir?
Mübarək ramazan ayının başlanğıcının, habelə digər qəməri ayların əvvəlinin müəyyən olunmasında mütləq öz mərcəyi-təqlidimizin elanını gözləməliyik? Yoxsa başqa mərcəyi-təqlidlərin elanlarına da etimad etmək kifayət edər?
Əgər cari hicri-qəməri ayın 29-nun sonunda hilal müşahidə olunmadığından ay 30 günə tamamlansa, növbətin ayın 13-cü gecəsi Ay bədirlənsə, keçən ayın 29 gün çəkdiyinə və ayın əvvəlinin müəyyən edilməsində xəta edildiyinə hökm etmək olarmı?
Həcc qurbanının bölünməsi hansı şəkildə olmalıdır?
Rəğaib gecəsinin hökmü nədir? Bu gecədə edilməsi nəql olunan əməllərin müstəhəbliyi sübuta yetirilibmi?
Ayaq və ayaqqabının altını təkcə torpaq üzərində yeriməklə paklamaq olar yoxsa asfalt, çəmənlik və s. kimi zəminlərdə də yeriməklə paklanar?
Hansı hallarda dəstəmaz zamanı corab və ya ayaqqabının üstünə məsh çəkməyə icazə verilir?
Yer hansı şərtlər əsasında pak edici ola bilər?
Ayaq və ayaqqabının altının pak olması üçün torpaqda nə qədər addım atmaq tələb olunur?
Dəstəmaz zamanı başa məsh etdikdən sonra əldə yaşlıq qalmasa, ayağa məsh etmək üçün nə etmək lazımdır?